Форум Испании

Крестный ход. Крестный путь?
Via Crucis. Via Dolorosa.
Не буду Вас агитировать за истинную Веру.
Просто я впервые в жизни пошел. И сходил. На Крестный Ход.

Почему не ходил?
А. Я не крещеный. Кажется, во что-то верующий, но пока обряд Крещения – что-то для меня недостижимое.
Б. Руководствовался классиками. См. картины Перова и Репина, Крестный ход – как действо почти официальное, искусственное.
Антитеза: Но мы с Катей ходили несколько раз на Пасхальное служение в Испании, в нашей Денийской Православной Церкви, к О. Александру. Там Крестный ход был… торжественным, но немного домашним шествием братьев и сестер. Трогательным и трогающим.

В. Не хотелось в горку под полночь карабкаться. Крестный ход-то у нас в Дении – на макушку Крепостной горы ориентировался.

Стояния Крестного пути.
А вот эти 14 Стояний – Estaciones – мы с Вами много раз видели на страницах моего ФБука. Они мучительны, пронзительны, прекрасны. Ниже – список на испанском и русском. Я их даже в книге по страхованию грузов упоминал…

Как это было – для меня?
Начинался Крестный Ход в 10 вечера. Поехал в центр Дении. Город заполнен людьми – верующими или нет, но неделя-то праздничная.
Припарковался, пошел в гору. Сначала подъем – от стен Предместья XVI века – у нас не крутой. Но приятно – вливаться капелькой в людские ручейки.
Людей… не сказать, чтобы в конечном итоге было много. Триста… Пятьсот? Детишек – 3-4. Молодежи и среднего возраста – наверно, 1/3. Остальные возраста «продвинутого» - моего, то есть. Школьники в зеленой форме помогали – держали Кресты Остановок.
Прошли за Мусульманские Ворота с мудехарской аркой. Прошли будку, где билеты продают. Встали. Толпа. Тихая. Совсем немногие со свечками, электрическими.

Священников НЕТ. Вообще. Только люди. «Прихожане». «Обычные». Священники, числом 2-3, как выяснилось потом, ждали нас на Горе.
Ну вот, собственно. Дальше был Ход. Со Стояниями. И проповеди.

Я сначала не сразу понял, что в них – Алгоритм. А может, загадочные законы Массовой Веры работают?

Ведь когда… 14 раз повторяешь три или четыре молитвы, даже мне знакомые… Это как-то воздействует! Когда люди вокруг полу-шепотом, полу-вслух – шелестят одни и те же слова. Слова святые. «Отче наш, иже еси»… «Богородица…» «Во веки веков..» «Аминь»…

С испанским у меня все равно не очень. Да и соображаю я туго. Только с третьего стояния догадался что-то записывать.

Потому что в Алгоритм включалась Проповедь. Подавалась она сначала откуда-то с неба. Там были птицы. Много птиц. Может, ангелы господни через них говорят – подумал экзальтированно.



Нет, говорили – через динамики. С горы. Краткая молитва – Проповедь мужчины-священника. Женщины. Общие молитвы – три. И затем возобновление движения. Под пение религиозных – псалмов ли, современных произведений… мне ли знать?

Кажется, описание – простое, как правда. Чему радоваться или удивляться?

Вот этому совместному движению. Совместному произношению. Религиозно одурманенные люди? Так в наше время надо же во что-то верить. С коммунизмом не получилось – но ведь Устои, они нужны. И хочется думать, что верующие – истинно или напускно – в такие минуты воспаряют.

И ощущение Воспарения… оно остается. С ними. С нами.

Не зря сходил. В душе чувство… очищения. Радости. Уж извините, может, это возраст во мне играет. Или происходящее вокруг, в мире… Когда люди должны бы озлобиться. А они слушают слова о Вечной Любви. К нам – Христа и Богоматери. Повторяют их. Тихими голосами. И внимают.

А что касается описания Проповедей… Далеко не все записал. Давайте все же пройдемся вместе со мной под зелено-черными копнами сосен-пиний. По зигзагообразной дороге, ведущей от Городских Крепостных Ворот – на верх нашего Крепостного Холма.

Стояния.

I. Иисуса Христа осуждают на смерть
Jesús es condenado a Muerte

II: Иисус Христос берёт крест на свои плечи
Jesús carga con la Cruz.


III: Иисус Христос падает в первый раз
Jesús cae por primera vez.
Вот тут я и начал чуть записывать. Нелегко это было, немного неудобно – все шепчут слова молитв, а я в мобильник что-то наяриваю. Так что записей будет немного.

Итак, Христос падает в первый раз. Проповедник описывает – детально – страдания Христа. Болят плечи – крест тяжеленный. Болят раны – его же бичевали. Занозы от дерева креста впиваются в спину. Он идет, превозмогая боль. И все же падает.

«Как часто тебе кажется, что ты один во всем белом свете? Что у тебя нет никаких сил продолжать твой Скорбный путь? Ты падаешь, тебе никто не может помочь. Но ты понимаешь – если ты встанешь, ты… поможешь другим. Поверить в свои силы».

Это я за Проповедника немного дописываю. Общий тон же запомнил.

Тут-то я и понял, что после двух Проповедей – а вернее, рассказов-пояснений-воззваний к мыслям и чувствам – шли три молитвы.

Отче Наш.
Богородице Дево, радуйся.
Она же Аве Мария
(с добавлением пары строк).
Глория.
И – Христос, я грешен.
Тексты ниже.

Начались песни…и мы двинулись.
Как это непохоже на картины Перова и Репина!
Впереди процессии – распятие. В человеческий рост – но совсем простенькое, ничем не украшенное. Его во время Стояний – ставят. Лицом к нам. Потом разворачивают, ногами вперед – несут.
Стояния – кресты. С цифрами. Переносные – в некоторых церквях они стационарные.

Посмотрите хотя бы на Куйеру – Cullera, особенно, если будет пролетать по А-Семерке ночью. Там Скорбный Путь всегда подсвечен – и имеет очень много зигзагов, пока до вершины доберешься… У нас наклон небольшой и заворотов всего два. Пройти можно.

Пошли. Птицы парят. Лампы светят сквозь зелень деревьев. Желтизной отдает Крепостная стена. Какое-то волшебно-потустороннее ощущение.

IV: Иисус Христос встречает свою Мать по пути на Голгофу
Jesús encuentra a María, su Santísima Madre.

«Сравнить с физическими страданиями Христа можно только страдания моральные – его Матери. Она видит Сына, обреченного на смерть. Она видит, что он только что упал. Что идет из последних сил.

Но помни – Она… с Ним. И Она… с тобой. Всегда. Чтобы дать тебе силы. Так, как она придала силы Христу»…

V: Симон Кириниянин помогает Иисусу Христу нести крест
Simón de Cirene ayuda a llevar la Cruz de Jesús.

«Как Симон был единственным, кто помог Христу на пути…
Так и Христос.. Бог… помогает тебе на пути твоем.
Тебе кажется, что ты одинок. Это не так. Он – с тобой».

VI: Св. Вероника отирает лицо Иисусу Христу
Verónica limpia el rostro de Jesús.

«Ведь она не просто отерла Лицо. Она выразила – сострадание.
Представьте: Пасхальные иудейские праздники. Тысячи людей собрались в Иерусалим отметить их».
И тут в праздничный день, в пятницу – да, Скорбный Путь исторически проходил в пятницу, это у нас он в среду –
В пятницу выводят какого-то то ли преступника, то ли лже-пророка. Люди улюлюкают, свистят, хотят зрелища. И тут из толпы выходит простая женщина. И по-женски, по-человечески – промокает Ему лицо, все в крови и в поту.

Так и ты. Ведь скольким людям ты можешь помочь! Ты можешь облегчить страдания – словом или делом. Вспомни и Веронике. И иди к людям!

Историческая справка: в мире три или четыре Плата Вероники. Вы, конечно, знаете, что один из них находится совсем недалеко от нас. В пригороде Аликанте, в монастыре Святого Лика – Santa Faz.
Там еще и Морскую Славу Испании чтут, но это другая история.

VII: Иисус Христос падает второй раз
Jesús cae por segunda vez.

«Это была битва плоти и духа.
Святые тоже грешили. Падали. И поднимались.
Христос страдает физически – но дух его не сломлен.
Вспомни об этом, когда тебе плохо.
Когда ты думаешь, что уже не поднимешься»…

VIII: Иисус Христос утешает плачущих женщин.
Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén.

Жены Иерусалима начинают оплакивать Христа. Еще до его смерти.
«Не жалейте меня, жалейте себя», говорит Он им.

«Страдание твое – подхватывает Проповедник – не значит, что Бог о тебе не помнит.
Он с тобой»…


IX: Иисус Христос падает третий раз.
Jesús cae por tercera vez.


«Крест кажется в десять раз тяжелее. Раны болят, саднят, ноют.
Храм Его тела упал. Но Храм его души силен и нерушим».

И вот слова, которые, возможно, больше всего во мне отпечаток оставили.

Сaer es humano, levantar es divino.
Людям свойственно падать. Богам – подниматься.
Пожалуй, «Богам – и тем, кто верит?»

И снова молитвы.
И снова por siglos y siglos трогает и поражает.

X: Иисуса Христа обнажают.
Jesús es despojado de sus vestiduras.

«Последнее унижение. С Христа срывают одежды. Его раны всем видны, его немощность всем становится явной.
Но разве это не случалось с тобой? Ты оказывался всеобщим посмешищем – и все же находил в себе силы подняться. Идти дальше.
Христос умер – за тебя. Чтобы ты, исполненный веры, шел, несмотря на насмешки».

XI: Иисуса Христа прибивают ко кресту.
Jesús es clavado en la Cruz.

«Звук ударов молотка по гвоздям, которым прибивают Божественное Тело…
Это призыв от Бога. Призыв встать. И осознать, что Господь умер за тебя.
За твои грехи. Он умер – чтобы ты жил».

XII: Иисус Христос умирает на кресте.
Jesús muere en la Cruz.

Числительные тут интересные, извините за отвлечение.
Decimosecundo. Двунадесять, так, кажется, перевести.

А слова очень проникающие.

«Христос мог попросить ангелов, чтобы они сняли его с креста.
Он мог избежать всех страданий.
Но он не стал это делать.
Ангелы хранят молчание…
Los angeles guardan silencio….

«Христос умер. Его история закончилась? Закончилась ли?
А за кого мог бы умереть… ты?»

XIII: Иисуса Христа снимают с креста.
Jesús es bajado de la cruz y puesto en brazos de su Madre.

XIV: Погребение Иисуса Христа.
Jesús es sepultado.

Могила Христа – это не место погребения.
Это – место Воскресения. Место надежды. Веры.

Ну вот.
Затем распятие, от Крепостной площади,
Где оно не очень уместно смотрелось рядом с
Постаментом Памятника Герцогу Лерме –

Распятие возносят по ступенькам Дворца Лермы –
Наверх. Водружают на баллюстраде.
Проповедники благодарят нас за участие в этой древней традиции.
Призывают думать о Христе.
И о нашем предназначении в жизни.

Крестный Ход закончен. Или только начинается?

Дения. Крепостной Холм. 22:00 – 23:30. 27/03/24

PS. Cпускаясь с холма, понятно, я обдумывал все это.
А еще бросилось на ум:
Почему слова Христос и Крест так схожи?

В православных источниках я какое-то объяснение нашел, смотрите ниже.
А вот в англо- и испаноязычных – нет.
Поможете?

PPS Да, и напоминание разницы языковой. У нас по-русски – Голгофа.
По-английски, по-испански – Calvario.
Все восходит к черепу или ко лбу.
Даже говорится, что это – «лобное место».
Как место казни? Или как место нахождения Черепа Адама –
Смотрите многие наши иконы, прямо под Крестом – Череп.
Это еще один вопрос, побочный, скажем так.

Спасибо! Послушайте Робертино Лоретти Аве Мария – вместе с текстами!
Ссылка ниже.


А ТЕПЕРЬ ТЕКСТЫ

Padre nuestro, que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación y
líbranos del mal.
Amén.

На церковнославянском:
Отче наш, Иже еси на небесе́х!
Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́.
Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь;
и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;
и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.
Яко Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. (Мф.6:9-13 и Лк.11:2-4).

По-русски:
Отче наш, Который на небесах!
Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Dios te salve, María;
llena eres de gracia;
el Señor es contigo;
bendita tú eres entre todas la mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.

Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.
(Последнего абзаца в Богородице Дево нет).

Богородице Дево, радуйся
Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е,
Госпо́дь с Тобо́ю,
Благослове́нна Ты в жена́х и
благослове́н Плод чре́ва Твоего́,
я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
* * *
Перевод:
Богородица Дева Мария,
исполненная благодати Божией, радуйся!
Господь с Тобою; благословенна Ты между женами
и благословен Плод, Тобою рожденный,
потому что Ты родила Спасителя душ наших.

Молитва основана на приветствии Архангела Гавриила Деве Марии в момент Благовещения (Лк.1:28-31; Мф.1:18-25).
Знаменитая “Ave, Maria” – это та же молитва на латыни.

Ave Maria!
Vergin del ciel
Sovrana di grazie e madre pia
Che accogli ognor la fervente preghiera
Non negar
Aquesto straziato mio cuor
Tregua al suo dolor!
Sperduta l’alma mia ricorre a te
E pien di speme si prostra ai tuoi piA?
T’invoca e attende che tu le dia
La pace che solo tu puoi donar
Ave Maria!

Музыка Франца Шуберта.
https://azbyka.ru/video/robertino-loret ... ya-mariya/


Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos.
Amén.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху,
и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.
Ами́нь

Jesús, peque;
ten piedad y misericordia de mi!
Переведете?


ХРИСТОС и КРЕСТ

Иисус Христос означает «Иисус помазанник». Кроме имени Χριστός (Христо́с), используемого применительно к Иисусу Христу, существует греческое имя Χρήστος (Хри́стос), являющееся производным от слова χρηστός, которое означает «хороший», «добрый».

Оказывается, все эти утверждения верны. Дело в том, что само славянское слово «крест», судя по всему, происходит от слова «Христос» (в его немецком варианте Krist: именно его принесли своим соседям-славянам германские миссионеры). Слово Krist дало славянское КРЬСТЪ. Такое написание мы находим в памятниках старославянского языка
Итак, слово КРЬСТЪ первоначально означало «Христос». К термину КРЬСТЪ восходит и слово «крестить», то есть этимологически оно означает «посвящать Христу».
Затем произошел смысловой сдвиг. Слово КРЬСТЪ стало относиться к главному символу христианской веры, а в качестве именования Иисуса как Мессии закрепилось греческое слово «Христос».

https://jesus-portal.ru/life/expert/kak ... e-i-krest/

Голго́фа (др.греч. Γολγοθᾶ, греч. Γολγοθάς; ивр. גולגלתא‎; арам. ܓܘܓܠܬܐ, гóгульто — «череп»; в Евангелии слово истолковано как «лобное место» — др.-греч. Κρανίου τόπος; лат. Calvariae locus) — небольшая скала или холм, где, по Новому Завету, был распят Иисус Христос[1]. Находится в христианском квартале Старого города Иерусалима. Наряду с Гробом Господним является одной из двух главных святынь христианства.

Сорри, фотки и видео не прошли.
Смотрите мою страницу в ФБ, кто может и хочет.

Viernes Santo in Ferrol

Выглядит устрашающе

Semana santa 2024 Ferrol:





После Великого четверга, когда из-за дождя были приостановлены две из трех дневных процессий в Ферроле, наступил великий день Страстной недели Феррола, готовый победить плохую погоду, и первая часть дня подтвердила хорошие новости.
Человеческий прилив, который обычно затопляет Пласа-де-Армас, смог захватить окрестности муниципального дворца, и многие любопытные зрители уже рано утром расположились на его парадной лестнице, чтобы найти подходящее место для наблюдения за парадом Встречи Святого.


В страсти, которая сохраняет свои корни, но которая также опирается на другие автономные сообщества из-за ее связей с военно-морским флотом или военно-морским сектором, то, что происходит в полдень в пятницу, является его самым многочисленными и зрелищными событиями, в которых аплодисменты перемежаются с аккорды оркестра и религиозное повествование с балкона Ратуши.
Если Пласа-де-Армас — великая сцена, то окружающие ее пешеходные улицы — это смотровая площадка, с которой можно смотреть, и это единственное средство от нехватки места, и Гальяно, и Долорес выглядели так, как в свои лучшие моменты.


«Святая встреча» до миллиметра повторила свою сводную дорожную карту, в основе которой символизируется трение между ступенями Иисуса Назорея, Святого Иоанна Богослова, Вероники и Скорбящей Девы, которые ранее прошли шествием по историческому центру А Магдалины. в двух разных окружениях.

Палитра цветов для цветочных украшений или для одежды братьев, взрослых и многих несовершеннолетних, в случае без капюшонов, закрывающих лица, для большей славы Страстной недели, которая отмечает десятилетие как событие международного туристического значения.


Зонтики грозились стать грустными гостями на закрытии мероприятия, но прогноз погоды указывает, что солнце будет царить в самый напряженный день, который длится до рассвета с отступлением Ос Каладиньос, но который уже достигает моментов полноты раньше с Распятый, историческое Святое Погребение и Соледад.
Наплыв посетителей подтвержден, и Феррол полон даже больше, чем накануне, к радости братств, предприятий, гостеприимства и отелей, несмотря на радостную угрозу таблички, предупреждающей о 100% заполнении.


Во время Страстной недели в Ферроле также возникли инициативы, которые дают точное представление об экономической значимости праздника, например, шоколадные шапочки, которые выделяются на витрине символической кондитерской Гаскона в районе Ресимиль.
Они делят сцену с неизбежным появлением пасхальных яиц, которым не чужды самый блестящий год Racing de Ferrol, и они хвастаются своей футболкой спереди в заведении, которое родило Tarta de Ferrol, основанное на каштановом, миндальном и коричневом глазури.


И чтобы подтвердить, что празднование затрагивает аудиторию всех возрастов, лихорадка по поводу первого альбома наклеек религиозного мероприятия, который был распродан во многих магазинах, где они продаются.
Каждый конверт за один евро включает в себя пять изображений, но альбомы бесплатно раздаются в магазинах города, а первый тираж, около 2000 экземпляров, разлетелся всего за одну неделю.
Открытки также распространялись с высокой скоростью: впервые было выпущено 100 000 конвертов, и были организованы спонтанные встречи последователей инициативы для обмена повторяющимися единицами, в чистейшем стиле фурора вокруг футбольных деятелей, не так много лет назад.
Вам нужно набрать 180, чтобы завершить альбом — обновленную версию марок, которые братья раздают публике во время шествий по самым центральным кварталам.

В дни, когда в Ферроле, городе, который начинает дышать долгожданным экономическим восстановлением, на улицах можно увидеть тысячи людей, что происходит в очень определенные моменты календаря, Страстная неделя позволяет ему продолжить путь надежды. вернуться и появиться после четырех десятилетий упадка.

Большое спасибо
У меня вопрос … обычно католическая пасха на 2 недели опережает нашу…
Почему в этом году католическая 30 марта, а наша только 5 мая?
В этом есть какой-то тайный смысл?

Espera писал(а): 29 мар 2024, 20:31 Почему в этом году католическая 30 марта, а наша только 5 мая?

быть может, потому что в сугрубе ходить неудобно?
а в мае уже жарко ходить

???
Может и так…
Но все-таки … вопрос остался…

Espera писал(а): 29 мар 2024, 20:31 Большое спасибо
У меня вопрос … обычно католическая пасха на 2 недели опережает нашу…
Почему в этом году католическая 30 марта, а наша только 5 мая?
В этом есть какой-то тайный смысл?

Дело в том, что Пасха обычно отмечается в первое воскресенье, следующее за первым полнолунием после весеннего равноденствия (но не ранее чем 21 марта). Только вот определяя этот день, православные и католики ссылаются на разные календари: одни используют юлианский, а другие – григорианский.


И ещё небольшое видео страстной святой пятницы в Испании от RtVe.
4000 барабанов всех видов:

В общем в этом году пасха начинается в Испании с понедельника, 30 марта.
В принципе некоторые фирмы отпускают сотрудников на пасхальные каникулы.
Но большинство испанцев работает и выходными считаются только следующие четверг и пятница, соответственно 3 и 4 апреля.
Потом идут суббота и воскресенье, и снова выходной в понедельник 6 апреля.
Вот примерно так в этом 2026 году в Испании с пасхой.


Что едят на Пасху в Испании:
Torrijas гренки из черствого хлеба, вымоченного в молоке/вине, обжаренные в оливковом масле и политые мёдом или посыпанные сахаром с корицей. Это главный пасхальный десерт.
Mona de Pascua это сладкий кулич или пирог, часто с яйцами или шоколадом. Крёстные традиционно дарят её своим крёстникам.
Блюда из ягнёнка, иногда рыба, а также pestiños (медовые сладости) и другие региональные угощения.
Во время поста многие воздерживаются от мяса.

у нас выхи только пятница и понедельник

Кстати торрихас в нашем детстве назывались гренки, что то там батон резали поперек, в яйце с сахаром шмяк-шмяк и на сковородку, с голодухи вкуснятиной казались....
А тут они прям целое исскуство с ними развели, но всегда оказывается что чья нибудь бабушка делала торрихасы в сто пятьсот раз вкусней